ΠΡΟΛΟΓΟΣ του ΕΡΓΟΥ ΜΟΥ ( ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ )

 

ΝΑΚΟΙΝΩΣΗ ΠΡΟΣΚΛΗΣΗ:                                                                                                                                             Αγαπητοί μου φίλοι, ως γαλουχημένος από τον Αρχαίο Ελληνισμό και Ολυμπισμό, τις Πανεπιστημιακές μου σπουδές, την 33άχρονη ζωή στις Ένοπλες Δυνάμεις και την 20ετή Πολιτιστική – Πολιτική μου παρουσία, ως Ιδρυτής – Πρόεδρος της Πολιτιστικής – Πολιτικής Κίνησης «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ», αλλά και ως Δημιουργός της Κοσμοθεωρίας του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ακράδαντα πιστεύω στην  ανάγκη της Αλλαγής του Αναληθούς Κόσμου των 20 αιώνων μ.χ. με τη Δημιουργία ενός Νέου και Αληθινού Κόσμου, του Κόσμου του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, σας προσκαλώ να εγγραφείτε στις λίστες του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αφού προηγουμένως συμφωνήσετε, με το έργο μου, κατά το Πολιτιστικό ή το Πολιτικό μέρος. Ευχαριστώ. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympismos ή olympios oramatismos  ή  olympismos.gr ή facebook/olympismos Τηλ: 6946364209.  e.mail: olympismos@gmail.com

 

 

Ο ΔΗΜΙΟΥΡΓΟΣ ΤΗΣ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ ΚΑΙ ΤΟΥ Α΄  ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟY

Γ Ε Ω Ρ Γ Ι Ο Σ   Ζ Ω Η Σ

 

ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ

ΑΛΛΑΖΕΙ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΜΕ ΤΗΝ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑ ΤΟΥ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ΓΙΑ ΝΑ ΦΕΡΕΙ ΤΟ ΤΕΛΟΣ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΘΡΗΣΚΕΙΩΝ ΚΑΙ ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΩΝ ΚΑΙ ΤΗΝ ΑΡΧΗ ΕΝΟΣ ΝΕΟΥ ΚΑΙ ΑΛΗΘΙΝΟΥ ΚΟΣΜΟΥ, ΤΟΥ ΚΟΣΜΟΥ ΤΟΥ                                                         Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ

Ιδού και οι θέσεις των Σοφών: Κορνίλιου Καστοριάδη: «Ο Κόσμος μπορεί να Αλλάξει, αρκεί, ένας μόνον Άνθρωπος να το θελήσει». Επίκουρου: «Το χώρισμα της Γης, σε χωριστές Πατρίδες, πάντα θα μας χωρίζει και διχάζει». Σωκράτη: «Δεν είμαι μόνον Πολίτης της Αθήνας και της Ελλάδας, είμαι Πολίτης του Κόσμου». Εμού: «Οι Θρησκείες, οι Θεοί και Κοσμοθεωρίες, διχάζουν και διαιρούν το Κόσμο, με την μέθοδο του διαίρει και βασίλευε και τις συμπράξεις των, μετά των Πολιτικών Εξουσιών, τύπου Βυζαντίου, οπότε όλες οι Θρησκείες δεν είναι μόνο Πίστη, είναι χρήμα, Ιδεολογία και Πολιτική. Ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ όμως, με το Ιδεώδες Ολυμπιακό του Πνεύμα, που εκφράζει Ολότητα, Δύναμη, Σιγουριά, Ελπίδα και Καλλιεργεί τον Άνθρωπο, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή, μπορεί να Ενώσει τον Κόσμο, τιθασεύοντας Πίστη, Πάθη και Παράδοση. Ακόμη κάνοντας χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης, θα προβάλει Αλήθειες, Ομορφιά, Αγάπη, Αρμονία και μια ζώσα Παγκόσμια Γλώσσα, την Αρχαία Ελληνική, για να  προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και Δικαιοσύνη, αλλά και ένα Ισχυρό Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, όπως και μια μόνιμη Ειρήνη στον Κόσμο, του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε θα αναφωνούμε: «ΔΟΞΑ ΣΟΙ O ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ»,  ή «ΟΛΥΜΠΙΣΜΕ ΜΟΥ»  ή «ΣΥΝ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ,  ΓΝΩΣΗ  ΚΑΙ  ΧΕΙΡΑ  ΚΙΝΕΙ, ή εκείνο το: «ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ ΦΥΛΑΞΕΙ» κ.λ.

 

Ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, πέραν της ΚΟΣΜΟΘΕΩΡΙΑΣ του, θα πρέπει να γίνει και η μοναδική ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΘΡΗΣΚΕΙΑ, όλου του Κόσμου, στη θέση των σημερινών διαιρετικών Θρησκειών και Κοσμοθεωριών, έτσι ώστε να προκύψει μια Ισχυρή ΟΜΟΣΠΟΝΔΗ ΠΑΓΚΟΣΜΙΑ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ  ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, αντί του αναποτελεσματικού και αδύναμου να προλαμβάνει και αντιμετωπίζει τις Παγκόσμιες εστίες πολέμου, του σημερινού Ο.Η.Ε. και τέλος να  προκύψει και ένα Παγκόσμιο Νόμισμα, το ΟΛΥΜΠΙΟ ΝΟΜΙΣΜΑ, μέσα στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, ώστε να διαμορφώσουμε στη συνέχεια: α. Έναν Νέο και Αληθινό Κόσμο, τον Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, που ήδη άρχισε να μετρά, αμέσως μετά το τέλος του 20^ουαιώνα.  β. Να αποκαταστήσουμε την ταπείνωση που υπέστη το Ανθρώπινο Γένος, εδώ και 20 αιώνες, από τις κατασκευασμένες Θρησκείες, Θεούς και της Κοσμοθεωρίες τους. γ. Να δώσουμε ένα τέλος της λέξης Θεός, την οποία οι αγύρτες εκπρόσωποι όλων των Θρησκειών, την χρησιμοποιούν, για να παραπλανούν και εξαπατούν Ανθρώπους και Λαούς, με τις αναλήθειες και τις μυστηριακές, αλλά και μυστικές  ραδιουργίες των και κυρίως προβάλλοντες την λέξη Θεός, ως φοβική λέξη, προς το ποίμνιό τους, όπως και αυτή την εντολή του Αποστόλου Παύλου: « Να υποτάσσεστε στον Θεό και την Εξουσία» και εκείνο το: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» στις Εκκλησίες κ.λ.π. ώστε να κρατούν, υπό την επήρειά τους, Ανθρώπους και Λαούς.

 

Και ιδού γιατί ο άνθρωπος πρέπει να απαλλαγή, από την κάθε φοβία της Λέξης Θεός και της δήθεν ύπαρξης κάποιου Θεού, ώστε να ανυψωθεί Πνευματικά και να απελευθερωθεί, από την δεινή Θεοφοβία και την εξαναγκστική Θεοπιστία. Μόνο τότε οι Άνθρωποι και οι Λαοί θα δημιουργήσουν μια νέα Φιλοσοφία και έναν Νέο Αληθινό Κόσμο, τον Ιδανικό Κόσμο του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ. Οπότε, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, οφείλουμε να αποκαταστήσουμε την έννοια της λέξης Θεός, δίδοντας μια Αληθινή θεώρηση και έννοια της λέξης, στους Νέους μας, γιατί ένας Καλλιεργημένος, δια Βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ θα διαπιστώσει ότι, ένας αόρατος Θεός και μάλιστα αφανείς Θεοί στις δύσκολες στιγμές του Ανθρώπου, δεν μπορεί να υπάρχει, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία ότι, δήθεν υπάρχει Θεός και ότι, μόνο αυτοί μπορούν να τον βλέπουν και να επικοινωνούν μαζί του. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει Θεός στους ουρανούς ή αλλού και μάλιστα τόσοι πολλοί Θεοί στον Κόσμο. Εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, Θεωρούμε ότι, η έννοια της λέξης Θεός είναι μια μυστηριώδης και μυθοποιημένη τάση, η οποία επικρατεί, από την πρωτόγονη Κοινωνία και χρησιμοποιείται μόνο, από τα Ιερατεία όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών, ως φοβική λέξη προς τον κάθε Άνθρωπο, για εκμετάλλευση, λόγω της αγραμματοσύνης και της αδυναμίας του. Ιδού γιατί στον Κόσμο των 20 αιώνων μ.χ. βασίλευε η θεωρία της ύπαρξης του διδύμου της Εξουσίας: Θεού - Ανακτόρου, ή Θεού και Αυτοκράτορα, ή Βασιλέως, ήτοι ένας Κόσμος του πίστευε και μη ερεύνα, ένας Κόσμος που ζούσε, στον σκοταδισμό και τον εξαναγκασμό. Αντίθετα ο Κόσμος του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, θα είναι ένας Αληθινός Κόσμος, όπως τον έχουν δρομολογήσει οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι και θα ελάμβανε σάρκα και οστά, ως ο 1^ος ΑΙΩΝΑΣ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, από τον Αυτοκράτορα Ιουλιανό, αντί του επικρατήσαντος 1^ου αιώνα Χριστιανισμού, από τον Αυτοκράτορα Κωνσταντίνο και τούτο λόγω του αιφνίδιου και δόλιου θανάτου του Ιουλιανού. Εξάλλου, διά μέσου των Αιώνων, αποδείχθηκε, ότι μόνον ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την πλήρη έννοιά του, του Όλου, της Δύναμης, της Σιγουριάς και της Ελπίδας μπορεί να διαμορφώσει και να Καλλιεργήσει τον Άνθρωπο και μάλιστα δια Βίου στο Πνεύμα, στο Σώμα και την Ψυχή, για να καταστεί και το μόνο ανώτατο Κυρίαρχο ΟΝ, πάνω στον Πλανήτη ΓΗ. Οπότε, οι  Θρησκευτικές και Θεϊκές Κοινωνίες, όλου του Κόσμου, με όλους τους Αρχιερείς και τα Ιερατεία των, πρέπει να απομονωθούν και να παραμείνουν στις κλειστές Κοινωνίες των, πιστοί, με τις απόψεις και τις πράξεις των.  Ιδού γιατί οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μας λένε ότι, όλες οι ιδέες και πράξεις των Ιερατείων, παρόντων και μελλόντων, είναι και παράλογες, αλλά και ασύλληπτες. Ο Πλάτων μάλιστα παρότρυνε τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής, χωρίς τις φοβίες των Θεών, καθόσον όλα τα πράγματα, που αποτελούν την δυστυχία, μπορούν να αποφευχθούν, αλλά και να γίνουν όπως εμείς τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες ιδέες είχαν και ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης και άλλοι. Ιδού γιατί, όταν έχουμε ένα μεγάλο σεισμό, ή ένα επικίνδυνο Φυσικό Φαινόμενο, ή ατύχημα, βλέπουμε ότι ο Καλλιεργημένος, δια βίου Άνθρωπος, από τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ενεργοποιηθεί άμεσα, για τη προστασία του και θα σωθεί, ενώ ο κάθε πιστός Άνθρωπος, σε οποιονδήποτε Θεό, θα αδρανήσει, προσευχόμενος λέγοντας: Θεέ μου σώσε με, χωρίς να κάνει κάτι, οπότε θα χάσει χρόνο και μπορεί να θα υποστεί την βλάβη. Με βάσει όλα τα ανωτέρω, ήρεμος ο καθένας μας θα μπορεί να βγάλει τα συμπεράσματά του και να ακολουθήσει την ιδική του επιλογή και πορεία, έως ότου η Ενιαία ΚΟΣΜΟΣΘΕΩΡΙΑ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ επικρατήσει, σε ολόκληρο τον Κόσμο και γίνει η Νέα Ισχυρή και Κραταιά Κοσμοθεωρία της Ανθρωπότητας. Προ όλων των ανωτέρω, εμείς του ΟΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλους τους τιμούμε και τους αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη τους και αυτοί ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι, οπότε όλοι οφείλουμε να προσαρμόζονται στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες ανάγκες των Ανθρώπων και κυρίως όταν κάνουν χρήση της Γνώσης και όχι της Πίστης και αφού όλοι μας αποδεχθούμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται προς αυτούς. Οπότε, προτού προχωρήσω στην ανάπτυξη του Προλόγου του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω όλους τους συντηρητικούς Χριστιανούς και όλων των άλλων Θρησκειών, προκειμένου να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρινή ιστορικά γεγονότα, ειρηνική προδιάθεση και κυρίως με Αγάπη, τονίζοντάς σας ότι:    …. (Η συνέχεια, στο έργο μου, από το Google, γράφοντας: blogger:user.profile:olympismos ή olympios oramatismos  ή olympia laiki symmaxia   ή olympismosblogger ή                                                                                                                   Προτού προχωρήσω στην σύνοψη του έργου μου, οφείλω να προκαταλάβω τους συντηρητικούς Χριστιανούς και να τους διαβεβαιώσω ότι, ο σκοπός μου είναι, να απευθυνθώ, με ειλικρίνεια, ειρηνική προδιάθεση, Αγάπη και να προβάλω Αλήθειες και μόνο Αλήθειες. Οπότε θεωρώ υποχρέωσή μου να τονίσω ότι, όσον αφορά  την ύπαρξη μιας Παγκόσμιας Θρησκείας, οι Άνθρωποι, λόγω της ακραίας θρησκομανίας των, θα την αποδεχθούν, μόνο όταν ενημερωθούν: α. Για τις αγεφύρωτες ιδιαιτερότητες που έχουν όλες οι κατασκευασμένες Θρησκείες και κυρίως, για τις αναχρονιστικές και διαιρετικές μεθοδεύσεις των, για να συντηρούν το διαίρει και βασίλευε Ανθρώπων και Λαών. γ. Για την παρουσίαση και προβολή των Ιερατείων, όπως και των Πολιτικών Ηγητόρων, με ονομασίες, όπως είναι: Πατριάρχης, Πάπας, Αυτοκράτορας, Βασιλιάς και μάλιστα, με κουδουνίστρες και πολλές έγχρωμες αμφιέσεις, που προκαλούν γέλωτες και καραγκιοζιλίκια, καμουφλάροντας, με τον τρόπο αυτόν, την στέρηση της Δημοκρατικής οντότητας, ενός Αρχαίου Έλληνα Δημοκρατικού Ηγέτη. δ. Για την παράλογη επιβολή της αγάπης του Ανθρώπου, προς το Θεό και μάλιστα, με εξαναγκασμό, από τα Ιερατεία, με την προβολή του φόβου προς τον Θεό, αλλά και των Πολιτικών Ηγεσιών, κάνοντας χρήση, για την συνέχιση της Βυζαντινής Αυτοκρατορικής προσταγής,  και αυτής του Αποστόλου Παύλου: «Να υποτάσσεστε στο Θεό και την Εξουσία», αλλά και τον ψαλμό: «Μετά φόβου Θεού προσέρχεστε» κ.λ.π. δ. Για τις Χριστιανικές απόψεις, που θεωρούν ότι, ο Άνθρωπος είναι αμαρτωλός και ανάξιος, οπότε συγκρούεται συνεχώς, με την κατάπτωση και την αδυναμία, να αποδειχθεί άξιος και έτσι παραμένει πάντοτε στην αθλιότητά του και την διαρκή ταπείνωσή του, ως Ανθρώπινη οντότητα.
Για τις ανωτέρω απόψεις του Χριστιανισμού, οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, μαρτυρούν ότι, αυτές οι ιδέες είναι και παράλογες και ασύλληπτες. Ο Πλάτωνας μάλιστα παρότρυνε όλους τους Ανθρώπους να γίνουν κύριοι της ζωής των, χωρίς τις φοβίες οποιουδήποτε Θεού, καθόσον όλα τα πράγματα, που μπορούν να αποτελούν την δυστυχία, μπορούν και να αποφευχθούν και να γίνουν όπως τα επιθυμούμαι. Τις ίδιες απόψεις είχαν και άλλοι, όπως ο Ηράκλειτος, ο Επίκουρος, ο Αριστοτέλης, ο Σωκράτης κ.λ., Ο Αριστοτέλης μάλιστα μας λέει, πως θα ήταν αλλόκοτο, παράλογο και άτοπον να πούμε πως αγαπάμε τον Δία. Κατόπιν τούτου βλέπουμε ότι, όλες οι ανωτέρω Χριστιανικές απόψεις, συντελούν στην άλωση του Ανθρώπινου Πνεύματος και της Ψυχής, όπως και τη στέρηση της μόρφωσης των Λαών, για να τους κρατούν στη πλήρη άγνοια, όσον αφορά τις δυνατότητες που έχει ο Ανθρώπινος Νους όταν αυτός, δια βίου διδάσκεται και καλλιεργείται, από την Ακαδημία Πλάτωνα την Επικούρειο Φιλοσοφική σχολή και τον Ολυμπισμό, Πνεύμα, Σώμα και Ψυχή. Ιδού γιατί πρέπει να επαναλειτουργήσουν, όπως ακριβώς λειτουργούσαν προτού καταργηθούν, από τους δύο Αυτοκράτορες του Βυζαντίου τον Θεοδόσιο και Ιουστινιανό, ώστε άμεσα να προέλθει η ανάδυση της Αλήθειας και αυτή η απελευθέρωση του Ανθρώπινου Πνεύματος, αλλά και η Αλλαγή του Αναληθούς σημερινού Κόσμου. Για όλα τα προαναφερόμενα, εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ οφείλουμε να δώσουμε μια νέα, αλλά και Αληθινή θεώρηση της έννοιας Θεός, στους Νέους Ανθρώπους, διαβεβαιώνοντάς τους ότι, την έννοια αυτή τη γεννά ο κάθε Καλλιεργημένος Νους του Ανθρώπου και όχι κάποιος αόρατος Θεός, όπως ψευδώς μας λένε τα Ιερατεία. Άρα η έννοια Θεός δεν πρέπει να μας επιβάλλεται και να λατρεύεται, σαν να υπάρχει κάποιος Θεός στους ουρανούς, ή αλλαχού, από τους πάμπολλους Θεούς του Κόσμου. Η έννοια Θεός είναι μια μυστηριώδης, μυθοποιημένη και κυρίως μυστική τάση, που επικράτησε, από την Πρωτόγονη Ανθρώπινη Κοινωνία και από τους επιτήδειους και αγύρτες εκμεταλλευτές του Ανθρώπου. Για τον λόγο αυτόν και όπως είναι γνωστό, καμιά από τις Θρησκείες και Θεούς ή Άγιους κ.λ. δίνει λύσεις στα τόσα ανακύπτοντα προβλήματα, αλλά και να λέει την Αλήθεια, ή να κάνει  κάτι, ώστε να μη γινόταν εκείνες οι φρικτές αιμοσταγείς Εικονομαχίες και Σταυροφορίες, οι Βανδαλισμοί, οι σφαγές, η καταστροφή είκοσι φορές της Πόλης του Θεού τα Ιεροσόλυμα, ο βάρβαρος Μεσαίωνας και αυτή η άλωση της Ιεράς Πόλης  Κωνσταντινούπολης, οι Α’ και Β’ Παγκόσμιοι Πόλεμοι, οι αδελφοκτόνοι πόλεμοι των Λαών, οι σημερινές αιμοσταγείς παρεμβάσεις και μάλιστα, με εξαναγκασμούς των μεγάλων Δυνάμεων, κατά μικρών Χωρών και Λαών, αλλά και των μεγάλων Οικονομικών και Περιβαλλοντικών καταστροφών, οι σεισμοί και καταποντισμοί και κυρίως χωρίς προειδοποίηση από οιονδήποτε Θεό, άγιο ή Θρησκεία. Οπότε όλες οι Θρησκείες είναι δημιουργήματα του Ανθρώπου, γιατί ο ίδιος ο Άνθρωπος φέρνει τους Θεούς και ο ίδιος τους εξαφανίζει, όπως έκαναν και τα εξαδέλφια Αυτοκράτορες του Βυζαντίου, ο Μέγας Κωνσταντίνος και Ιουλιανός. Ο μεν πρώτος εγκαθίδρυσε τη Χριστιανική Θρησκεία, ο δε δεύτερος προσπάθησε άμεσα να επαναφέρει την Αρχαία Ελληνική Θρησκεία, τον Δία, όμως ο αιφνίδιος θάνατός του σταμάτησε το έργο του. Ιδού και το λεχθέν από τον Νέο Φιλόσοφο Κορν. Καστοριάδη που λέει: « Και ένας μόνον Άνθρωπος μπορεί, να αλλάξει σήμερα τον Κόσμο». Βλέπουμε λοιπόν ότι, οι Θεοί υπάρχουν, σαν σύμβολα των Λαών των και ένα τέτοιο σύμβολο, , σε όλες τις μνήμες και Γενεές των Ανθρώπων και των Λαών, θα έπρεπε να ήταν ο Μεγάλος Φιλόσοφος όλων των εποχών ο Σωκράτης, ως ο μόνος Αληθινός και διαχρονικός, στους αιώνες, που έλεγε: « Δεν είμαι μόνο κάτοικος των Αθηνών και της Ελλάδος, είμαι και κάτοικος του Κόσμου ολοκλήρου», ή εκείνο το: «Εν οίδα, ότι, ουδέν οίδα», προκειμένου οι άνθρωποι, δια βίου να διδάσκονται. Βλέπουμε λοιπόν ότι, με τις αρνητικές επιδράσεις, που έχουν οι Θεοί επάνω στους Ανθρώπους και την επιβολή της Θρησκομανίας, δημιουργήθηκε μια Θεοκρατική Κοινωνία, ήτοι μια ετερώνυμη Κοινωνία, η οποία έρχεται σε αντίθεση, με μια Δημοκρατική Κοινωνία, που είναι δημιούργημα του εαυτού της, οπότε τότε και μόνο είναι και νοητή. Ακόμη διαπιστώνουμε ότι, και οι τρείς Μονοθεϊστικες Θρησκείες προσπαθούσαν πάντοτε να προβάλλουν μόνο τον ιδικό τους Ναό και Θεό, χωρίς να τους ενδιαφέρει, για τον Ναό και Θεό του διπλανού ή άλλου Λαού, ή να ενωθούν, ώστε να αποφεύγονται τα δεινά στους Ανθρώπους και τους Λαούς, από τις αντιπαλότητές των και τις διαιρετικές τάσεις. Προτιμούσαν να υπάρχουν έριδες, πόλεμοι, σφαγές και καταστροφές, για αυτονόητους λόγους, αφού αυτό ήθελαν και αυτό θέλουν, να έχουν τους Λαούς υποχείριά των. Αντίθετα οι Αρχαίοι Έλληνες Φιλόσοφοι, όταν είδαν τους Θεούς των, να κρατούν τους Λαούς σε σκοταδισμό και δια των Ιερατείων τους να τους θέτουν, σε καθεστωτικά καλούπια, τότε παρουσίασαν τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, ως το μόνο Μεγαλειώδες γεγονός, που έχει προέλθει ποτέ στο Κόσμο και έχει να επιδείξει το Ανθρώπινο Γένος, καθότι παρέχει πλήρη την εγγύηση, για μια Ειρηνική συνεννόηση όλου του Κόσμου, ώστε να προέλθει στη συνέχεια και μια Παγκόσμια Πολιτική και ένας Νέος και Αληθινός Κόσμος, αντάξιος των μηνυμάτων των καιρών και των προσδοκιών των Λαών του Πλανήτη ΓΗ. Ιδού γιατί, ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, με την έννοια του, εκφράζει το Όλον, τη Δύναμη, το Δίκαιο, την Αγάπη και την Ελπίδα όλων των Ανθρώπων και των Λαών. Και ιδού γιατί ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ έγινε η Πυραμίδα όλων των Θρησκειών και η πρώτη ανώτατη Πνευματική και Ψυχική Υπέρτατη δύναμη του Ανθρώπινου Γένους, αφού μόνο αυτός Καλλιεργεί, δια βίου τους Νέους, τον Άνθρωπο γενικότερα στο Πνεύμα, το Σώμα και τη Ψυχή. Οπότε ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΣ, υπέρσκελίζει και υπερκαλύπτει, τις άλλες έννοιες, Θεός, ή Άγιος, ή Αλλάχ, ή Βούδας, ή Ιεχωβάς κ. λ. Ακόμη ο ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, κάτ’ εξαίρεση όλων των κατασκευασμένων Θρησκειών του Κόσμου, δέχεται τις διαφορετικότητες των Ανθρώπων και Λαών και τους Ιδρυτές των Θρησκειών των, όπως και των έργων των, το Ευαγγέλιο, το Κοράνιο κ.λ. Ιδού γιατί εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, όλα τα αναγνωρίζουμε και όλους τους τιμούμε, αρκεί να λάβουν υπόψη ότι, άλλες ήταν οι εποχές εκείνες και άλλοι οι Άνθρωποι τότε, οπότε οφείλουμε να προσαρμόζονται εκάστοτε, στις νέες αποκαλύψεις, και ανακαλύψεις, αλλά και τις νέες παρουσιαζόμενες ανάγκες των Λαών, αφού γνωρίζουμε ότι, οι Καιροί διαμορφώνουν όλους τους Ανθρώπους και οι άνθρωποι οφείλουν να προσαρμόζονται. Προ όλων τούτων, ο κάθε ένας χωριστά, ας βγάλει τα συμπεράσματά του, ώστε στο μέλλον να μην παρασυρόμαστε, σαν αγέλη, από τους αγύρτες και εκμεταλλευτές των αδυναμιών μας, όπως του πόνου, της αμάθειας και των αναγκών μας. Ιδού γιατί ο Αρχαίος Έλληνας Ιστορικός Ηρόδοτος, έθεσε και τα θεμέλια της ελεύθερης διανόησης της Ανθρωπότητας, με αποτέλεσμα να επικρατήσει η σκέψη της Ελεύθερης Βούλησης όλων των Ανθρώπων, όπως και ο Φιλόσοφος Ηράκλειτος, ο οποίος έφερε και αυτός στην Ιστορία της Ανθρωπότητας, την διαβεβαίωση της Οικουμενικής ικανότητας όλων των Ανθρώπων ώστε να φθάσουν στην Αλήθεια. Και ιδού η αναδυόμενη Αλήθεια, με το ένα και Αληθινό Φως της ΔΑΔΑΣ του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, το περιφερόμενο σε όλη την Ανθρωπότητα και την κάθε γωνιά του Πλανήτη ΓΗ. Αλλά και ιδού γιατί το εκπορευόμενο, από την ΟΛΥΜΠΙΑ Αληθινό Φως, ενσαρκώνει την ενότητα όλων των Λαών του Κόσμου, σε αντίθεση του Αναληθούς, μυστηριώδους και κυρίως του κατασκευαζόμενου φωτός της Αναστάσεως, που φέρνει συμπλοκές και διχασμούς, στο Ναό της δήθεν Αναστάσεως του Χριστού. Με την επαναλειτουργία της Ακαδημίας Πλάτωνος, την Επικούρειο Φιλοσοφική Σχολή Αθηνών και τον ΟΛΥΜΠΙΣΜΟ, θα ξυπνήσουμε και εδώ και τώρα να απαλλάξουμε τη Παιδεία μας, από το παπαδο-μάντρωμα, όπου διαχρονικά έχει υποστεί μια ακραία θλιβερή, αλλοπρόσαλλη και μια εξωπραγματική Καλογερίστικη παιδεία, όπως εκείνο το ξεκίνημα της ημέρας, με μια αλλοπρόσαλλη και Αναληθή Προσευχή του: «Πάτερ Ημών, εν τοις Ουρανοίς κ.λ. Ο νεότερος Φιλόσοφος Κορνήλιος Καστοριάδης μας λέει: Εδώ βρίσκεται χωρίς αμφιβολία ο πυρήνας της ρήξης και ο χαρακτήρας της αιώνιας Αλήθειας, αλλά και η ανακάλυψη και ο φωτισμός της Αβύσσου, καθόσον για εμάς τους Έλληνες του Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, η Άβυσσος μίλησε, επομένως δεν είναι πλέον Άβυσσος, όπως συμβαίνει να είναι, με τον Χριστιανισμό και κάθε άλλη του Κόσμου Θρησκεία. Ιδού γιατί στα 2.000 χρόνια του Χριστιανισμού, δημιουργήθηκε μια εποχή ανιστόρητη, καθόσον συντασσόταν πάντοτε μυστικά από τους γραφείς, τα Ιερατεία και τους Μοναχούς και προς αποκλειστική χρήση της Δεσποτικής και της Θεοκρατικής τους γραφειοκρατία. Εξάλλου όπως  είναι γνωστό, η πραγματική Ιστορία, ως ρητή συλλογή της μνήμης και καταγεγραμμένη, είναι αυτή της εποχής της Αρχαίας Ελλάδας και των νεότερων χρόνων, μετά τον 18ο Αιώνα, ενώ στις υπόλοιπες εποχές, απλώς υπήρχαν πολλοί χρονογράφοι, λίγο ή πολύ ευφυείς ή επιδέξιοι. Οπότε βλέπουμε ότι και στις δύο εποχές συγκροτήθηκε και αναδύθηκε η γνώση. Ενώ στις άλλες Εποχές, (Θεοκρατικές Κοινωνίες), των τριών Μονοθεϊστικων Θρησκειών, του Χριστιανισμού του Ισλάμ και  Ιουδαϊσμού, παρουσιάζονται σαν γενεαλογίες δυναστειών, πριγκίπων και χαλίφηδων, βασιλικών και Ιερατικών προυχόντων, καθώς και του κυριάρχου κύκλου των. Αυτοί είναι εκείνοι που κατασκευάζουν τις Θρησκείες, τους Θεούς, τους Αγίους, τα θαύματα, όπως και τα λείψανα, τα μυστήρια, τις δακρυσμένες, χαμένες, αναβρισκόμενες εικόνες, προκειμένου εκεί να κτίσουν Ναό, ήτοι χώρο προσκυνήματος και ασφαλώς, για εκμετάλλευση και μόνο.
 Προ όλων των ανωτέρω και επειδή εμείς του ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ, γνωρίζουμε ότι, ο Κόσμος είναι κάτι το αναπόδραστο, καλούμαστε, από την Ιστορία να συμβάλλουμε, για μια ενιαία και καθολική Αλλαγή του σημερινού Κόσμου, αλλάζοντας και αυτή τη ροή της Ιστορίας του. Μόνο έτσι θα κάνουμε καλύτερη χρήση της γνώσης του Ανθρώπου, στον Α΄ ΑΙΩΝΑ ΟΛΥΜΠΙΣΜΟΥ και μόνο έτσι όλοι μαζί θα επιτύχουμε και μια καλύτερη αρμονία και ισορροπία της ζωής, όπως έγινε προ 2.500 έτη. Ιδού η μεγάλη  στιγμή, για την επικράτηση και πάλι του Αρχαίου Αθάνατου Ελληνικού Πνεύματος, που θαυμάζεται από ολόκληρο το Κόσμο, ώστε να απλώσει και πάλι τις ρίζες του, και να χαράξει και πάλι, μια Νέα Παγκόσμια Πολιτική. Εξάλλου